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Hannah Arendt

Eichmann En Jerusalén

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A partir del juicio que en 1961 se llevó a cabo contra Adolf Eichmann, SS-Obersturmbannführer (teniente coronel de las SS) y uno de los mayores criminales de la historia, Hannah Arendt estudia en este ensayo las causas que propiciaron el holocausto, el papel equívoco que desempeñaron en tal genocidio los consejos judíos —cuestión que, en su época, fue motivo de una airada controversia—, así como la naturaleza y la función de la justicia, aspecto que la lleva a plantear la necesidad de instituir un tribunal internacional capaz de juzgar crímenes contra la humanidad. Poco a poco, la mirada lúcida y penetrante de Arendt va desentrañando la personalidad del acusado, analiza su contexto social y político y su rigor intachable a la hora de organizar la deportación y el exterminio de las comunidades judías. Al mismo tiempo, la filósofa alemana estudia la colaboración o la resistencia en la aplicación de la Solución Final por parte de algunas naciones ocupadas, expone problemas que aún hoy día no se han dilucidado -la relación entre la legalidad y la justicia— y cuya trascendencia sigue determinando la escena política de nuestros días.Treinta años después de su publicación, “Eichmann en Jerusalén” sigue siendo uno de los mejores estudios sobre el holocausto, un ensayo de lectura inaplazable para entender lo que sin duda fue la gran tragedia del siglo XX.
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506 tiskanih stranica
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Dojmovi

  • sergiosofos1986je podijelio/la dojamprije 7 godina
    👍Vrijedna čitanja
    💡Poučna

    Una obra de magnitud intelectual e investigadora, realmente digna de leerse. La máquina burocrática del totalitarismo se revela a distintas perspectivas: responsables, culpables, testigos, víctimas, intermediarios, e incluso, medios difamatorios y escandalosos... ¿Cuál es el sentido de Justicia actual en medio de la comprensión de actos de Estado criminales y su relación con crímenes contra la humanidad y contra los pueblos?

Citati

  • César Alejandroje citiraojučer
    no tuvo gran éxito en el empeño, debido a la general renuncia, entre los funcionarios italianos de secundaria importancia, a adoptar una actitud «dura», y cuando el problema llegó a ser cuestión de vida o muerte, los italianos se negaron lisa y llanamente a comportarse como se les pedía
  • César Alejandroje citiraoprekjučer
    los pocos judíos que se habían opuesto al fascismo por principios, es decir, los socialistas y los comunistas, principalmente, habían abandonado el país hacía ya tiempo.
  • César Alejandroje citiraoprekjučer
    incluso en las filas de las SS había judíos, pero el origen semita de personas como Heydrich y Milch era mantenido en gran secreto

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