Zapata vive

Es el zapatismo, con sus demandas de libertad, democracia y justicia un llamado a un cambio en las relaciones internacionales a nivel mundial donde unos pueblos son explotados y olvidados por otros…

Pero ¿qué pasa en este país que un campesino de Colima tiene que dirigirse a un pasamontaña sin nombre, sin rostro y sin pasado para pedirle justicia? Indígenas otomíes, cañeros de Michoacán, campesinos de Chihuahua, indígenas Tarahumaras, yaquis, etc. Gente de todas partes escriben al comité del ezln para plantear sus problemas. Cómo es eso posible si es cierto que hay tantas puertas, porque se ve en sus papeles que ya tocaron todas las puertas. Yo les advierto, yo les digo que si luego se alzan en Colima en armas o en Chihuahua o en Zacatecas o en Baja California no vayan a decir que son profesionales de la violencia, ni transgresores de la ley, extranjeros, indígenas manipulados por fuerzas oscuras y todas las tonterías que dijeron de nosotros».

«Todo esto potencia un rencor como no se tiene idea contra este color de piel. Representa una agresión, una falta de respeto. Cuesta mucho que a este color de piel lo vean como un compañero…

«A la sociedad civil lo estamos apostando todo. Si nos dejan solos vamos a quedar como intransigentes. La única salvación de este país es que la sociedad civil tome por asalto el poder y diga: aquí mando yo. ¿Cómo puede tomar el poder? Que ella sancione quién triunfa, quien va a mandar obedeciendo. Nuestra democracia viene de las comunidades indígenas mayas. Se acabó desde hace mucho el tiempo de los caudillos. Llegó la hora de los colectivos, de los grupos, de los sentimientos comunes. La alternativa de este país es un poder colectivo».

Y bajo el nombre de Zapata, tendenciosamente, el salinismo sumía en la pobreza y la desesperación al mundo rural con el artículo 27 de la Constitución que convierte a la tierra en mercancía.

Aquí lo lúdico no es posible porque lo que está en juego es la vida.

Zapata es más que un mito, es un redentor, un santo milagroso, un compadre. En México todos los niños, todos los obreros, todos los campesinos saben del héroe del sur. Tal es la magnitud de su presencia en la imaginería popular que el Estado ha visto imprescindible hacerlo suyo, reconocerlo y poner en letras de oro su nombre en el Congreso de la Unión

Zapata es más que un mito, es un redentor, un santo milagroso, un compadre. En México todos los niños, todos los obreros, todos los campesinos saben del héroe del sur. Tal es la magnitud de su presencia en la imaginería popular que el Estado ha visto imprescindible hacerlo suyo, reconocerlo y poner en letras de oro su nombre en el Congreso de la Unión

Luego me alegraré de haberme quedado sola, puesto que de otra manera nunca hubiera tenido la oportunidad de implicarme hasta la médula en ese sentimiento de compartir un tiempo, un espacio.

Nezahualcóyotl se preguntó si era posible vivir precisamente en la verdad. Verdadero es lo que está apoyado sobre los fundamentos del universo, lo que tiene fundamento. Palabra de verdad entonces quiere decir: expresemos el ser humano en aquello que tiene de eterno. Por eso afirman que la palabra de verdad viene desde lo más hondo de su dolor, su historia y sus muertos».