Jordi Nomen

La juventud de hoy ama el lujo. Es mal educada,
desprecia la autoridad, no respeta a sus mayores, y
chismea mientras debería trabajar. Los jóvenes ya no
se ponen de pie cuando los mayores entran al cuarto

Se­gún Mora (2013), apren­de­mos lo que nos ad­mi­ra, nos ma­ravi­lla, nos se­du­ce, nos sor­pren­de, nos cautiva, o bien lo que nos des­con­cier­ta, in­quie­ta, des­esta­bi­liza o des­con­sue­la. Apren­de­mos a desa­pren­der y a vol­ver a apren­der. Apren­de­mos con la pa­sión y la ra­zón, con la cu­rio­si­dad para en­ten­der qué nos in­ter­pe­la ante la sin­ra­zón o el con­flic­to. Apren­de­mos en el pro­ble­ma, en la os­cu­ri­dad de la ig­no­ran­cia que se desve­la cuan­do apa­re­ce la luz que pue­de deste­rrar­la. Apren­de­mos de me­mo­ria, tam­bién en la ruti­na, siem­pre que nos haga fal­ta. Apren­de­mos del otro y con el otro, siem­pre des­de la pro­pia tran­s­fe­ren­cia. Cada uno apren­de a me­di­da y ol­vi­da par­te de lo que apren­de, si no le resul­ta útil. Apren­de­mos co­nec­tan­do y dan­do sen­ti­do a sa­ber de­cir lo que sa­be­mos en di­fe­ren­tes len­gua­jes se­gún nuest­ro ta­len­to para cada cosa y el apren­diza­je que he­mos he­cho. Hay quien apren­de pa­la­bras; ot­ros, gestos; ot­ros, so­ni­dos o in­cluso si­len­cios. Apren­de­mos a anu­dar en una red los hi­los de los nuevos apren­diza­jes, así no se es­ca­pan. Apren­de­mos en­se­ñan­do, mo­st­ran­do, ha­cien­do, di­se­ñan­do, crean­do, re­fle­xio­nan­do y cui­dan­do de lo que ama­mos o nos preo­cu­pa. Apren­de­mos por ne­ce­si­dad lo ne­ce­sa­rio y ol­vi­de­mos el resto. Pero siem­pre siem­pre apren­de­mos lo que para no­so­t­ros tie­ne va­lor. Y apren­de­mos, en todo mo­men­to y en todo lu­gar, de to­dos y de to­das las cir­cun­stan­cias, por­que cuan­do aca­be­mos de apren­der será la hora de que aca­be para no­so­t­ros el mun­do y se es­cri­ba ¡el epita­fio que nun­ca po­dre­mos apren­der! No en vano de­cía Con­fu­cio que «apren­der sin re­fle­xio­nar es mal­gas­tar la ener­gía».

Los grie­gos lla­ma­ban idio­tés a aque­llos ciu­da­da­nos que no que­rían par­ti­ci­par en po­líti­ca, ma­ni­fe­sta­ban una fal­ta de jui­cio críti­co y se so­me­tían, ig­no­ran­tes, a la ma­ni­pu­la­ción más evi­den­te.