Школа гражданского просвещения

Игорь Моисеев вряд ли сильно преувеличивал, когда рассказывал анекдот после гастролей своего ансамбля в США в 1958 году: «Рецензенты писали: „Эти артисты, несомненно, работники КГБ, натренированные для того, чтобы иметь такой успех“. Им отвечали: „Если чекисты так танцуют, то как же должны танцевать настоящие артисты?!“» [2].

Восставшие против Габсбургов венгры пригласили в страну американского посланника, сравнивая свою борьбу с Войной за независимость в США. Влияние Америки неожиданно оказалось намного сильнее, чем представлялось всем современникам, оценивавшим ситуацию внутри традиционной системы международных отношений и с помощью расчета численности армий. Понятие «мягкая сила» будет предложено Джозефом Наем лишь через полтора столетия — но это была именно она.

еждународных отношениях действительно сформировалось среди части американской элиты. Спустя полтора века именно и

Русский революционер Александр Герцен в «Былом и думах» заметил в тот момент, что американцы отправляют послов «не к царям, а к народам», и хотя это было преувеличением, подобное представление о

насколько упорно и последовательно государства всего мира стремятся контролировать процесс исторического просвещения в нашу, казалось бы, деидеологизированную глобальную эпоху.