Universidad Nacional de Colombia

algunos textos de psicología jurídica clásicos de autores españoles o la coincidencia en preocupaciones acerca de las necesidades que presentan en la actualidad y en las proyecciones del desarrollo que puede alcanzar a medio plazo

En primer lugar, se puede entender lo social como el proceso y el resultado de la interacción del ser humano con los demás y los componentes de esa interacción -estructuras, nexos y procesos psicológicos involucrados

En primer lugar, se puede entender lo social como el proceso y el resultado de la interacción del ser humano con los demás y los componentes de esa interacción -estructuras, nexos y procesos psicológicos involucrados

como en las relaciones personales, los procesos grupales, las relaciones intra e intergrupos, y las relaciones individuo-sociedad

n el segundo capítulo, “Contexto histórico y político del trabajo remunerado del hogar y del sindicalismo en Latinoamérica”, se presenta el contexto regional en el que se ejerce el trabajo remunerado del hogar y el sindicalismo; en cuanto a este último, se enfatiza en los tres países en los que se ubica la investigación. Allí se aborda el desarrollo de la acumulación capitalista, en tanto se explica que el trabajo remunerado del hogar está inmerso en lógicas capitalistas de división social, económica, racial y sexual del trabajo.

La acumulación originaria es la etapa fundante del capitalismo. Marx desarrolló el análisis de esta en El capital, en sus primeros tres tomos, en los que se presenta cómo la acumulación de riquezas por parte de unos pocos implicó el surgimiento de un grupo que tenía solo su fuerza de trabajo para vender.

En este panorama, la violencia fue el principal medio para la consolidación del proceso de acumulación originaria, y sus expresiones fueron la esclavitud y otras formas de trabajo forzado para la expansión colonial.

Aquí, la idea de “raza” se estableció en función de una jerarquía para separar lo “blanco” de lo “no blanco” , pero esta se articuló al proceso de expropiación y explotación, adicional al discurso de la supremacía masculina. Para Federici (2010), se dio, en América Latina, durante el proceso de la acumulación originaria, “cierta ‘recomposición', especialmente entre las hembras de clase baja europeas, mestizas y africanas, quienes, además de su precaria posición económica, compartían las desventajas derivadas del doble discurso incorporado en la ley, que las hacía vulnerables al abuso masculino” (p. 167).

Sin embargo, la categoría mujeres no es una categoría homogénea y neutra. Las mujeres blancas y esposas de blancos con posesiones y riquezas hacían parte de la estructura dominante, por lo que ellas también se convirtieron en poseedoras de escla

vos, generalmente de hembras colonizadas que realizaban el trabajo doméstico de sus hogares.