Carlo Collodi

la historia de Italia durante el siglo XIX casi se identifica con el proceso de unificación y liberación de las potencias extranjeras

Érase una vez…

—¡Un rey! —dirán enseguida mis pequeños lectores.

No, chicos, os habéis equivocado. Érase una vez un trozo de madera.

Usando a Pinocho como una figura simbólica, Collodi tortura y castiga a la marioneta cada vez que se desvía de la norma y del comportamiento aceptable: pierde las piernas porque se le queman, le crece la nariz cuando miente, lo cuelgan del roble, lo meten en la cárcel cuatro meses, un granjero lo captura y lo utiliza de perro guardián, un pescador lo captura con una red y casi lo fríe como si fuera un pescado, se transforma en burro, lo obligan a trabajar en un circo, casi se ahoga para evitar que lo despellejen y se lo traga el escualo gigante.

También aprende a distinguir entre el bien y el mal, entre el comportamiento de la marioneta ridícula y el del niño responsable. En este sentido, la narración de Collodi es un cuento de hadas novelado sobre la formación de su protagonista claro y sobrio, más allá de las escenas humorísticas y grotescas.

el personaje por él creado se diferencia de los anteriores porque es un personaje más activo y autónomo, que trata de aprender por sí mismo de sus errores y ser el protagonista de su transformación

tienen bastante valor las aventuras que experimenta el muñeco, porque mediante ellas adquiere una enseñanza que le permite una transformación no sólo física sino también moral

Pinocho tiene buen corazón, pero es muy inconstante. De ahí que todos estos personajes tengan que insistir para transmitirle estos valores

¡Pícaro de hijo! ¡Todavía no estás terminado y ya empiezas a faltar al respeto a tu padre!

¡Desgraciado hijo! ¡Y pensar que he sufrido tanto para hacer de él un muñeco de bien! ¡Me está bien empleado! ¡Tenía que haberlo pensado antes!

—¡Pobre Pinocho! ¡De verdad me das pena!...

—¿Por qué te doy pena?

—Porque eres un muñeco y, todavía peor, porque tienes la cabeza de madera