Фунты лиха в Париже и Лондоне

Ода борисам всея руси в заграницах или британский вариант пьесы "на дне"

На самом деле, хохотала. И вот сейчас думаю, это реально было такое засилье белогвардейских борисов опосля октябрьской революции в европах и не только. Или ремарк все же стащил это имя и биографию перса у оруэлла и потом почесал использовать его просто повсюду в своих текстах. Короче, есть что-то такое неимоверно притягательное в нашенских борисах для иностранных товарищей, судя по всему.

А сама книга о том, как некий англичанин с журналистским образованием окунулся в пучину нищеты, то есть в жизнь безработного трудового люда в парижах и лондонах. И скажу, что во франциях в компании с образованным русским эмигрантом, бывшим кадровым военным и так далее, все было куда как веселее.
Ибо там, где соотечественники автора в общей массе физически и морально опускались на дно и предавались греху уныния... Наши борисы смотрели в будущее с оптимизмом, плевали на все проблемы с высокой колокольни и верили, что кривая куда-нибудь да вывезет, черт возьми. И она вывозила, как это ни парадоксально.
И вообще в парижах реально было больше свободы даже для обездоленного человека. Даже со стороны полиции. Беднякам давали жить и не гоняли отовсюду аки бешеных собак. Впрочем, чувство товарищества и солидарность присутствовали практически у всех бродяг вне зависимости от страны проживания.

Ну, а в целом, эта британская версия горьковской пьесы "на дне" в очередной раз показала лично мне, что глобальный экономический кризис, сиречь депрессию, можно смело ставить в один ряд с любой войной. Безнадежность, холод, голод, унижения, пренебрежение, издевательства со стороны псевдо-благотворителей, опасность для жизни и здоровья, моральные и репутационные потери, невозможность найти работу и кров.

Так что не просто так в этом мире происходили народные бунты и революции, и возникали, например, профсоюзы. Сытый голодного совсем не разумеет. Мало того, издевательски плюет на него и считает бездельником, не желающим работать вообще или впахивать за пять копеек или там за плесневелый кусок хлеба. Сами же буржуины купаются в роскоши и бессовестно пользуются рабским трудом обнищавшего народа. Надо все-таки периодически ставить так называемых "сильных мира сего" на место, чтобы не забывали за чей счет жируют. И что пирожные не растут на деревьях.

Подробно и познавательно о жизни на материальном (не путать с моральным) дне. С утопичными размышлениями о том, что "было бы здорово...". Каждая книга меняет отношение к чему-либо в этом мире: одни больше, другие меньше. Так вот эта книга, пожалуй, больше.