Lo que vendrá

La postautonomía es un régimen conceptual, un régimen literario, un régimen económico, un régimen político, un régimen de ficción [o de realidad], un régimen de sentido y un régimen subjetivo. Exhibe el funcionamiento de la literatura en la era de los medios y de la industria de la lengua, cuando lo cultural y lo económico se fusionan y cuando los límites entre las esferas [lo literario, lo político, lo económico] se perturban porque se producen todo tipo de éxodos. En estas escrituras la literatura pondría en escena otros modos de leer, de pensar, de imaginar y otras políticas: en realidadficción, adentroafuera, en transparencia y en ambivalencia.

Y esos modos son necesarios para poder hacer activismo cultural.

En la postautonomía no hablamos de lo estético sino de procesos de estetización [constitución de un discurso sobre el valor literario] y de aparatos de distribución en un territorio –de la lengua–.

En la década de 1920, Henri Bergson observaba que los que controlan la distribución controlan el mundo.

Dijo Fredric Jameson: cualquiera haya sido el caso en estadios y momentos anteriores del capitalismo, donde lo estético era un santuario y un refugio de los negocios y el Estado, hoy no hay ningún enclave donde la forma mercancía no reine suprema [“Notes on Globalization as Philosophical Issue”, en The Cultures of Globalization, ed. Fredric Jameson y Masao Miyoshi, Durham, NC, Duke University Press, 1998, ps. 54-80.].

El movimiento central de la postautonomía es el éxodo, el atravesar fronteras, un movimiento que pone en la literatura otra cosa, que hace de la literatura [o con la literatura] otra cosa: testimonio, denuncia, memoria, crónica, periodismo, autobiografía, historia, filosofía, antropología.

máquina exhibe una serie de estrategias discursivas que resultan características de las intervenciones de Ludmer.

los textos de Ludmer aparecen siempre atravesados por el problema de la enunciación, independientemente del estatuto que diferentes configuraciones de la máquina den a la voz.

“Literaturas postautónomas: otro estado de la escritura” (2013), la crítica es un emplazamiento inestable entre lo inevitable y lo inesperado.

leer una novela es ejercer el excitante turismo burgués: ver, tocar casi las maravillas y miserias de las culturas

La escritura no tiene pasado ni porvenir, y desmiente todo más allá. El escritor –el lector– no es un capitalista, un acaparador de algún sentido previo que, después, como en un movimiento bifásico, invertiría en la escritura-lectura extrayéndole intereses.