Mujeres invisibles para la medicina

María Teresa González Cortés, que en su libro Los viajes de Jano afirma que las mujeres están más cerca de ser consideradas objetos que de ser consideradas personas (sujetos).

desde la publicación en el año 1990 por la Sociedad Americana de Reumatología de los criterios para definir la fibromialgia, se han atribuido a esta enfermedad, sin pruebas objetivas para ello, todo tipo de dolores musculares a los que no se encontraba explicación.

La salud mental será equilibrada y se desarrollará en plenitud si cada persona puede crecer desarrollando y estimulando sus propias capacidades, pero sin intentar imitar modelos externos ni competir con otras personas de su entorno.

«¿Quién es el paciente de 36 años que tiene un ataque cardíaco masivo?».

De hecho, las tareas domésticas solo se hacen visibles cuando no se realizan, cuando los platos y la ropa por lavar se acumulan, cuando la nevera se vacía y cuando faltan los elementos esenciales para el funcionamiento de una casa.

No se puede ver lo que no se mira

fitoestrogénicos—, la acumulación de estos productos ha producido una alteración en las células mamarias, presentándose cáncer de mama y un incremento de hiperplasia endometrial con presencia de sangrados.

sino en la «creencia» —y decimos «creencia» con todo el contenido ideológico que supone esta palabra—

El segundo sesgo de género ha sido no investigar a fondo los problemas de salud prioritarios entre mujeres, así como la morbilidad diferencial, y aislar las investigaciones de las mujeres reales, no teniendo en cuenta la relación de la evolución de sus enfermedades con el ciclo menstrual y sus hormonas, o con las condiciones psicosociales de vida y trabajo.

Estas diferencias se relacionan con la biología diferencial (sexo), como la fisiología de varones y hembras en el funcionamiento molecular y celular o en la respuesta a mecanismos epigenéticos, y con las diferencias impuestas por los estereotipos de género, como las normas sociales estereotipadas, impuestas o adoptadas, o las conductas, identidades y expectativas sesgadas.