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Silvia Bencivelli

Por qué nos gusta la música

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¿Será verdad que escuchar a Mozart hace más inteligentes a nuestros hijos? ¿Por qué hay siempre música clásica ambiental en los restaurantes de lujo? ¿Es verdad que a las vacas les gusta la ópera y a los tiburones, Barry White? Darwin pensaba que nuestros antepasados utilizaban la música para el cortejo y que era esta la que más tarde llevaba a las palabras. Otros creen que la música tiene el mismo papel en la evolución que un delicioso pastel de chocolate: ninguno. Pero una cosa sí que es cierta: todos escuchamos música y tiene un efecto distinto en nuestro humor. Pero entonces ¿cuáles son exactamente los mecanismos por los que la música nos proporciona placer? La ciencia no ha sido capaz de dar una respuesta todavía, pero en los laboratorios la investigación no cesa. Desde los neandertales a Metallica, desde Pitágoras a la neurociencia, este libro nos explica todo lo que las investigaciones más punteras tienen que contar con respecto a nuestra relación con la música y acaba por hacernos un certero retrato del nacimiento de una nueva ciencia.
Ova knjiga je trenutno nedostupna
259 tiskanih stranica
Objavljeno prvi puta
2011
Godina izdanja
2011
Prevoditelj
Jorge Rizzo
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Dojmovi

  • Maite Amuchasteguije podijelio/la dojamprošle godine

    Es una obra magnífica
    Con un tema totalmente nuevo
    De dónde nos viene el gusto por la música como seres humanos?
    Respondemos cómo especie a los diferentes tonos o melodías que escuchamos?
    Los animales se comunican con musica?
    Etc

  • b5293833675je podijelio/la dojamprije 2 godine
    👎Možete propustiti

    no puedo ver

  • b6545648406je podijelio/la dojamprije 2 godine
    👍Vrijedna čitanja

    R

Citati

  • Maite Amuchasteguije citiraoprošle godine
    Para Fitch, las relaciones entre música y lenguaje son claras: la música es un protolenguaje del que evolucionó la comunicación hablada.
  • b5461164422je citiraoprije 2 godine
    En griego, la palabra mousiké significaba, genéricamente, el arte de las musas, de modo que comprendía también danza y poesía. Para los antiguos griegos, el músico no era el que tocaba instrumentos musicales, sino el ciudadano educado en las artes y en las ciencias, es decir, formado de un modo armonioso; al menos hasta que apareció la figura del aedo homérico, que componía la música y las palabras de las sagas épicas
  • b5461164422je citiraoprije 2 godine
    Efectivamente, la música tiene el defecto de requerir de una altísima especialización técnica para su producción, y de un intérprete que la lea y la ejecute. Es decir, que no es un arte que pueda desarrollar en solitario cualquier persona culta y sensible, ni en su fase de concepción ni menos aún en la de ejecución. Y no solo eso: al menos hasta el nacimiento de la música instrumental —para lo que hubo que esperar al siglo XVI o XVII—, tenía casi exclusivamente la función de acompañamiento de la poesía

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