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Mariano Mestman

Las rupturas del 68 en el cine de América Latina

1968 constituye un punto de referencia histórico ineludible del siglo xx. La expresión 68, como indicación de una nueva sensibilidad político-cultural, ha sido estudiada desde diversas disciplinas también para lo cinematográfico. Pero ¿hasta dónde se ha indagado en su significación en América Latina?

Este libro se pregunta por las rupturas que acarreó el cine del 68 en esta región: ¿cuándo, en qué años sucedió en cada país?, ¿cómo interpretarlo más allá de la mirada «eurocéntrica»?, ¿qué significados y valores comunes reconoce con los fenómenos ocurridos en otras geografías?, ¿hasta dónde podemos generalizar con la pregunta sobre América Latina como región y no deberíamos indagar en las singularidades de caso nacional?

Estos y otros interrogantes motivan los ensayos a cargo de destacados especialistas. Aun cuando indagan en un período más amplio, la larga década del 60, muestran que el 68 constituye un momento clave de las rupturas cinematográficas en América Latina. Sin excluir las perspectivas comparadas o los vínculos transnacionales, los capítulos profundizan en la especificidad de las configuraciones culturales nacionales en que dichas rupturas tuvieron lugar. Y, al mismo tiempo, focalizan en la copresencia en cada caso de tres dimensiones características: lo experimental, lo contracultural y lo político.

Junto a capítulos dedicados a Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, México y Uruguay, otros abordan los lenguajes y estéticas del documental, los diálogos cine-televisión o el recurso al género histórico-político.
641 tiskana stranica
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Objavljeno prvi puta
2017
Godina izdanja
2017
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Citati

  • Andrea Barralesje citiraoprije 4 godine
    soporte ideológico: el nacionalista.
  • Andrea Barralesje citiraoprije 4 godine
    En un contexto como aquel, tan polarizado a partir de los ataques externos que venía recibiendo el proyecto revolucionario, la posición del ICAIC (partidaria de promover el cine en su dimensión artística y reveladora de la complejidad existencial, no de mera propaganda política), era objeto de los recelos de aquellos que defendían policíacamente la pureza ideológica.
  • Andrea Barralesje citiraoprije 4 godine
    El 68 cubano es cuando –dentro de la isla– comienza a pensarse de un modo rigurosamente crítico. Muchas de las evaluaciones han dejado a la luz los indiscutibles errores cometidos.

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