uk
Ірина Ігнатенко

Чоловіче тіло у традиційній культурі українців

Obavijesti me kada knjiga bude uvrštena
Da biste čitali ovu knjigu u Bookmate učitajte datoteku EPUB ili FB2. Kako mogu učitati knjigu?
Продовження етнографічного бестселеру «Жіноче тіло у традиційній культурі українців»!
Якими були для українців ХІХ – початку ХХ століття канони чоловічої краси та здоров’я? Які традиційні зачіски носили, чого остерігалися та як за допомогою народних традицій і рецептів лікування долали чоловічі хвороби? Яку охоронно-захисну магію та життєстверджувальну силу мають еротико-сміхові традиції в поховальному обряді? Якими образно-асоціативними та милозвучними замінниками назви чоловічого статевого органу користувалися наші пращури?
Прочитавши цю книжку, ви краще зрозумієте дивовижну українську міфопоетичну картину світу, зможете розкодувати її символіку та збагатити власну духовну культуру.
Книга ілюстрована унікальними світлинами та старовинними поштовими листівками.«Чоловіче тіло у традиційній культурі українців» — довгоочікуване продовження етнографічного бестселера «Жіноче тіло у традиційній культурі українців»! Якими були для українців XIX — початку XX століття канони чоловічої краси та здоров’я? Які традиційні зачіски носили, чого остерігалися та як за допомогою народних традицій і рецептів лікування долали чоловічі хвороби? Яку охоронно-захисну магію та життє- стверджувальну силу мають еротико- сміхові традиції в поховальному обряді? Якими образно-асоціативними та мило- звучними замінниками назви чоловічого статевого органу користувалися наші пращури? Прочитавши цю книжку, ви краще зрозуміє- те дивовижну українську міфопоетичну картину світу, зможете розкодувати її символіку та збагатити власну духовну культуру.
Ova knjiga je trenutno nedostupna
221 tiskana stranica
Jeste li već pročitali? Kakvo je vaše mišljenje?
👍👎

Dojmovi

  • Иван Дарвинje podijelio/la dojamprije 7 godina
    👎Možete propustiti
    💡Poučna
    💤Dosadno!

    Нудно, поверхнево. Нагадує літературний огляд дипломної роботи студента-етнографа.

Citati

  • Анастасія Вітерje citiralaprije 3 godine
    На те, що до статевого життя ставилися, так би мовити, як до буденності, але й необхідності, як до вживання їжі чи справляння природних фізіологічних потреб, може вказувати й такий запис В. Гнатюка: «Маси не відчувають смисолово притягательними ні тілесну оголеність, ні зображення людей, що відверто паруються. На простолюд еротично діють обличчя, руки, ноги, зад, а над усе — строкато вишитий одяг»
  • Анастасія Вітерje citiralaprije 3 godine
    хочеш, щоб кохав тебе такий то, якого тобі бажається, то ото же не засинай довго на Меланки. Встань раненько, до схид сонця, вкинь крутинь соломи в піч, підпали його і ту мить, взявши макогона на ножа в руки, біжи в сіни до верха під вивід. Настав ножа в дим, бий по йому макогоном (в колодочку), дивись на дим, що виходе зверха й приказуй: Ігнат без п’ят, піди мені приведи того, кого вірно я люблю! Щоб його терло та м’яло, та до мене рвало; щоб його не брала ні їжа, ні робота, ні до іншої охота!»
  • Анастасія Вітерje citiralaprije 3 godine
    У матеріалах П. Чубинського знаходимо інформацію про те, що дівчина, яка хоче причарувати хлопця, має «вийти до води упівночі, положити на воду кладку, стать на кладку босими ногами, трястись і казать так: «Трясу, трясу кладкою, кладка водою, а вода купиною, а купина чортами, а чорти козаком N, щоб його трясли, та й до мене принесли, до народженної, хрещенної і молитвянної раби Божої дівчини Марусі»»112

Na policama za knjige

fb2epub
Povucite i ispustite datoteke (ne više od 5 odjednom)